瑜 伽 師 地 論 披 尋 記
《瑜伽師地論》是等覺大士彌勒菩薩總攝世尊一代時教的聖典，是融貫三乘要義的教法精華，是指導瑜伽止觀的稀有教授，是玄奘法師赴印取經的根本所在。
正如最勝子等菩薩所著《瑜伽師地論釋》中所說此《瑜伽論》之殊勝：
理無不窮 事無不盡
文無不釋 義無不詮
疑無不遣 執無不破
行無不備 果無不證
新校訂版瑜伽師地論科句披尋記（2017）
序
論文（PDF）
瑜伽師地論科句披尋記第一冊（卷1~20）（附：《瑜伽師地論釋》一卷）
瑜伽師地論科句披尋記第二冊（卷21~50）
瑜伽師地論科句披尋記第三冊（卷51~80）
瑜伽師地論科句披尋記第四冊（卷81~100）（附：雜阿含經攝事分參照表）
論文（WORD）
瑜伽師地論科句披尋記（全）
總科判表
瑜伽師地論科句披尋記總科判表*（以樹狀圖表達科判架）
此版論書已由佛陀教育基金會出版（申請書號：CH514-11，CH514-12）
相關資料
輔助教材
本地分講解筆錄CHM（上玅下境長老．語體解釋卷一至卷五十）
異譯本
《菩薩地持經》共十卷（T30 N1581），此為《瑜伽》翻譯年代最早者，是北涼曇無讖於公元414至426年譯，為唐本中本地分之〈菩薩地〉。
《菩薩善戒經》共九卷（T30 N1583），劉宋求那跋摩於公元431年譯，相當於唐本中本地分之〈菩薩地〉。其內容與範圍大致同《菩薩地持經》，但另有〈序品〉。
《十七地論》共五卷，已佚。梁真諦於公元550年譯，相當於唐本中本地分之〈五識身相應地〉和〈意地〉。
《決定藏論》共三卷（T30 N1584），梁真諦譯，相當於唐本中攝抉擇分之〈五識身相應地意地〉。
《佛為優填王說王法政論經》共一卷（T14 N524），唐不空譯，相當唐玄奘本攝決擇分中〈有尋有伺等三地〉中一部分（卷六十一）。
補充資料
大唐大慈恩寺三藏法師傳（T2053）
備註
*引用自法雲資訊網